整首诗以越客采珠献珠的经历为线索，运用象征手法，以明珠喻贤才，生动地展现了贤才在现实中遭受的不公与困境，深刻批判了社会的黑暗与腐朽，体现了李白诗歌对现实社会的深刻反思以及对贤才不遇的愤懑之情。

创作背景

《古风其五十六》应作于李白“赐金还山”很久以后。

天宝元年，李白奉诏入京，供奉翰林。但因得罪权贵，三年后被“赐金放还”。离开长安后，李白漫游各地。此诗是他在经历了人生的大起大落，心情从愤怒恢复到相对平静时所作。此时他每每想起在长安的经历，依然隐隐心痛，有感于自己怀才不遇，如诗中越客采得明珠却不被君主赏识，反遭讥笑，故写下此诗，既表达了自己的感慨，也体现了对社会现实的洞察和批判。

创作背景对作者的影响

怀才不遇的悲愤

李白在长安时虽曾得唐玄宗赏识，却未能真正施展其政治抱负，最终被“赐金放还”。这样的经历使他在诗中借“越客采明珠，提携出南隅。清辉照海月，美价倾皇都”描述自己的才华，又以“献君君按剑，怀宝空长吁”表达出不被重用、理想破灭的悲愤与无奈。

对现实的批判

李白经历了宫廷的黑暗和官场的险恶后，对社会现实有了更深刻的认识。诗中“鱼目复相哂，寸心增烦纡”，以鱼目混珠的现象，批判了当时社会贤愚不分、小人得志、君子受压的现实，抒发了对不合理社会现象的不满。

孤独与失落感

从受宠到被逐，李白的人生落差巨大，这使他内心充满孤独与失落。这种情绪在诗中虽未直接表述，但从其怀才不遇的感慨和对现实的批判中可侧面体现，他在现实中找不到知音和施展才华的舞台，只能在诗中抒发内心的痛苦。

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