“这时到家就不错了，你没看见姐后面跟着的，不是这个伤，那个残的吗？”

边放下背着的儿子陈祥吉，莫美芳边白兄弟莫美寿一眼说。

看着姐夫陈有贵脚拐，撑着一根穿破石木做的拐棍，艰难地走在姐姐莫美芳的后面。

再后面是背着一个比她还大，包袱的外甥女陈娟淑，如难民一般随后走来。

而外甥子陈祥吉颈上至手肘还挂根布带，舅舅莫美寿这才不做声，把姐姐莫美芳一家四口人迎进堂屋。

莫家的房屋也是泥巴冲成的房墙，所不同的是房顶盖着的是瓦片。

也比陈家的高大而宽敞，陈家是两间茅草屋。这莫家则是三间大瓦屋，而且不比周围人家的住房差。

处处显示出圩镇边上人家住房的优势，是山弄里人家住房不可比拟的。

这也是莫美方嫌弃山弄，想让女儿陈娟淑长大后，不要再重走她的老路，嫁出到圩镇边来的原因。

“妈睡在哪里呢，情况怎么样？”接过兄弟莫美寿递给的茶水，莫美芳喝了一口问道。

“在她的房里，怕是不行了！”莫美寿说，就把姐姐往母亲睡在的那个后房引。

陈有贵拄着拐棍，陈娟淑背着衣服包跟后。陈祥吉则以困得不能走，赖在一张长板凳上不动。

“妈，妈，妈，女儿回来看你了！”喊了几声妈，不听见母亲回应，一副没有生气的样子。

很显然老人家已经到了最后关头，是真的不行了，莫美芳回头冲随后。

跟进来的兄弟莫美寿吼道：“妈都这样了，你还让妈睡在床上，想让妈背床板走，她不安，后人也不吉利的吗？”

地方上一直有这样的风俗习惯，老人家归世是不能躺在床板上走的。

而是应该躺在稻草铺成的简易床上归世，否则对后人不吉利，老人到阴间也不得安身，再投胎做人时也找不到吃的。

依据是床板是木材做的，材和财谐言，老人背床板走，即是把财给背走。没财后人能不穷吗？

至于铺稻草简易床让老人躺着走，稻即粮食，老人要是带着粮食走，预示着来世有粮禄，一世不穷不愁吃穿。

虽然有点迷信，但地方人都是这么做的，是风俗。是风俗就得依从，不依从，万一真不吉利，不是后悔已迟吗？

自己都那么吼了，弟弟莫美寿还无动于衷。

莫美芳不由得再次吼道：“还不快去拿稻草来，在堂屋一边铺起稻草床让妈睡，等什么？！”

听见姐姐莫美芳再一次厉声吼道，莫美寿这才去寻稻草。

等莫美寿去寻得几把稻草铺在堂屋一边，莫美芳也不喊兄弟莫美寿了。她抱起母亲就搂去堂屋，把母亲放在稻草铺着床上。

“他们舅娘，还有孩子们呢？”给母亲盖上被单，莫美芳问。

和姐姐莫美芳一样，莫美寿也是有一儿一女。不过他的孩子就比姐姐的儿女小多了。

儿子才四五岁，女儿都没有满一岁。莫美寿说：“在后面厨房煮饭！”

“煮了我们的饭了吧？”

“刚刚交待大芹煮了！”

“那我去看！”莫美芳说着就向后面厨房走去。