堪破三千世相

第8章 乡愿批判录——孔子诛少流卯的隐喻(2 / 2)

五、诛魔的薪火

三年后,有人在泰山脚下遇见个疯癫方士。他披着少正卯的残破紫袍,却将《论语》竹简烧成灰烬吞服。每当月圆之夜,他便用炭灰在岩壁涂画孔子像,画中圣人双目赤红如血。樵夫们传说,这是少正卯的怨灵在反噬圣道。但颜回某日细观岩画,惊觉血色瞳孔里藏着微雕小字——"杀身成仁"。

这诡谲现象暗合《周易》"剥极必复"的天道。当孔子诛卯的雷霆手段遭世人非议时,唯有时间能证明:铲除伪善的毒苗固然惨烈,但若任其生长,终将吞噬整片道德原野。就像神农尝百草,有时治愈,常常缓解,总是敬畏。

古镜今鉴

敦煌遗书《降魔变文》绘有魔王波旬化身佛陀的场景,其眉间白毫却是倒旋的卍字符。真正的圣贤之道,从不怕与伪善者短兵相接。

智者箴言

《中说·问易》云:"君子之辩,如日月之蚀;小人之辩,如萤火之光。"识破乡愿的关键,在观其言是否经得起岁月曝晒。

破局要诀

1. 铸造"照妖简":将核心原则刻于竹简,遇事取出对照言行是否相悖

2. 修炼"逆香术":在众人追捧时,特别嗅察是否有腐臭混在芬芳中

3. 培育"诛心焰":对似是而非的主张,必追索其终极受益者与受害者

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