东晋陶渊明深得此道。辞官归隐时，他将彭泽县令的官印系在桃树枝头，树下埋坛自酿的菊花酒。同僚来劝，他便指树笑道：“此印已抵酒债，诸君若要，自取便是。”后来桓玄篡位，清算旧臣时，这棵树成了陶潜“两不相欠”的铁证。

四、骷髅枕边的启示

庄子夜宿荒冢，以骷髅为枕。梦中骷髅叹道：“生时欠南陵君三斗粟，死后竟要替他守坟百年！”庄子大笑，晨起刻《至乐》篇于墓碑：“人之生也，与忧俱生。寿者惛惛，久忧不死，何苦也！”

这故事在唐代演化成《枕中记》：卢生黄粱梦醒，发现欠下的功名债不过一枕烟云。明代张岱在《快园道古》中记载更妙：某僧将化缘簿投入江中，曰“众生债，流水偿”。这般手段，恰合《南华经》“与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”的精髓。

五、逍遥游的终极解

北冥有鱼化鹏南飞时，庄子正在濮水边垂钓。楚王使者二次来聘，他抛出鱼线缠住使者的冠缨：“君见这钓线否？看似我钓鱼，实则是鱼借我消磨光阴。”说罢割断钓线，线头金钩化作点点星火，坠入水中成了萤虫。

《五灯会元》有则公案与此呼应：僧问赵州“如何是道”，答曰“吃茶去”。庄子若在场，定会击盆唱和：“如何消债？鼓盆去！”这般境界，正如他在《齐物论》所言：“天地与我并生，万物与我为一。”人情债务在此间，不过秋毫之末。

结语

庄子击碎的不仅是瓦盆，更是世俗人情织就的天罗地网。道家智慧的精妙，不在逃避而在超越，将红尘债务化入天地洪炉。读罢此卷，当记《菜根谭》箴言：“世事如棋局，不着的才是高手。”然众生皆在局中，何人能效楚狂人？“凤兮凤兮，何德之衰”的歌声里，或许藏着破局的密码——

“醉时同交欢，醒后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”

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